就在这一年的将临期第二主日，我和女儿感冒高烧不退，当时全国正弥漫着甲流的风波，我心里好害怕，也许，人在选择生命的时刻，都希望活下来，对于从小吃不进一粒药的我来说，感冒是一场大病，我女儿在诊所打了几天针很快病好了

它是深深触及我们生命的举动。一个领过洗或未领洗的儿童，并非一回事。一个领过洗或未领洗的人不一样。我们藉着圣洗浸入取之不尽、用之不竭的生命泉源，这泉源就是耶稣的死亡，人类历史上最大的爱的举动。

耶稣嘘气的动作，伴随着授予圣神的言语，指出了生命的传递，这是由宽恕而生的新生命。　　然而，耶稣在嘘气和授予圣神前，展示了他手上和肋旁的创伤。这些伤口说明了我们得救的赎价。

我欣喜以至有些胆怯，在树林里也是一样，人们抖落岁月如蛇脱旧皮，无论身处生命的哪一阶段，都会心如孩童。在森林中，有永恒的青春。

他在弥撒讲道中强调：在这两位默观基督创伤和为祂的慈悲作见证的人身上，同时存在着‘充满生命的希望’和‘充满光荣的喜乐’（伯前一3，8）。

朝阳虽是个小城市，但却成了李科英一家的福地，不仅生意好了，葛淑惠还有幸参加了盖州的门徒班，虽然只参加了几期，生命却一点点地发生了改变。

（谷10：24），因为人的生命不在于家道丰富（路12：15），财产不能与生命划等号。没有人能事奉两个主人……你们不能事奉天主而又事奉钱财。

以色列被她的主人带回祖国後，将参与生命战胜死亡、福乐战胜灾祸的胜利。就这样，子民得到了天主的激励与安慰。安慰这个词是多麽的重要啊！这些重归故里的人从那白白灌溉他们的泉水中领受生命。

耶稣在祂现世生命的每一刻都在谈论、实践和传播慈悲。藉着会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小者、宽恕罪人，耶稣让人们看到一种普惠众人的爱：没有一个人被排除在外！这是普惠众人、永无止境的爱。

更使我感动的是，在他生命的最后时刻，他学会了无执着的放手，但同时也深刻明确地认识到：天主并没有离开他的教会，即使这艘满载的船，有着几乎倾覆的危险。本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。