我爱这些足球队，不仅是因为他们都是基督奥体内的肢体，而且是因为他们的得胜秘诀和原理完全符合圣经的真理。圣经是教会信友生活的指南针，圣经说：“就如身体只是一个，却有许多肢体；肢体虽多，仍是一个身体。

教宗表示：“十字架是爱和救赎的奥迹，它洗涤人的良知，去除罪恶死亡的作为，借着铭刻在人心中的新盟约净化了我们。所以，圣体圣事在更新十字架牺牲的同时，也使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

答：就在今天也出版了另一本新书，由莱奥纳多·萨比恩匝神父编撰，名叫《司铎的风范：步武阿尔斯的本堂神父圣若望·玛利亚·维雅内的芳踪》（Stilesacerdotale.SulleormediSanGioanniMariaVienney

看着我兴奋的样子，父亲再一次语重心长地告诉我：“今后的日子里，你要向三位母亲学习，她们一位是我们的圣母玛利亚，一位是圣鲍斯高的母亲，一位是圣奥斯定的母亲。

奥修说“你们来来往往却无处可去。”为什么一直无法停下来，似乎总有什么目标需要去达成？只是因为空虚需要行动，还是因为骄傲的欲望？晚餐在山坡上，只有十来个一起避静的人。

目的，透过宣讲，使人们更深地归向主耶稣，融入天主圣三爱情的奥迹中。力量，若想让你的听众的心灵得到真正的触动，你非得依靠天主的力量不可，特别是天主圣神，而非靠你的口才，虽然它也被需要。

天主是三位一体，是爱的共融，天主的奥秘固然与祂所创造的人类有所不同，然而家庭所反映的正是天主深不可测的爱的奥迹。

四十天封斋期的旅途，将引导我们走到得救的奥迹中心，也就是纪念基督的苦难、死亡与复活。从而使我们更深入的意识到基督救赎工程，同时也使我们再一次重温基督在旷野所度过的四十昼夜。

教宗解释说：“天主圣言降生为人的奥迹早在旧约时代就开始准备，这尤其显示在天主的智慧与梅瑟法律结合的地方。

圣奥斯定解释说：‘关闭的门没有阻碍天主所居住的身体进入。’”耶稣进入晚餐厅后，向他的门徒们展示他受苦难所留下的印痕，他甚至让那位不相信的门徒多默触摸他的伤痕。既然是耶稣的门徒，为什么会怀疑呢？