我们深受打击，想让人们了解穆斯林团体不是那样的，也不与袭击者狼狈为奸，此外，我们还想对佛教和基督教兄弟表达爱、尊重和慷慨。

他们出于对天主的爱和信仰的热忱，无私奉献，密切合作，其中有神职人员、教师、护士、学生、退休职工……他们愿透过声音，带给大家一份喜乐与平安。

他说，我们应重新思考人的整体性，“不仅是身体需要食粮，心灵、理性、共融的召叫、普世兄弟情谊，以及无止境的爱也需要得到滋养”。如果将这一原则应用于移民问题，我们就能挑战个人和团体的良知。

在受迫害的时期结束后，教会便开始实施“基督徒的爱德”，建立医院、孤儿院和收容所。

在罗马和马尔默不同的基督信仰教会和团体共同举办祈祷和爱德活动，一起为福音作见证。

我们希望能在世界主教会议的进程中增进爱耶稣、爱教会的能力。即使观察到的事物不尽然是正面的，我们仍然必须为了关怀、为了爱而这么做，以宣扬和维护耶稣之名。」（原载：梵蒂冈新闻网）

换句话说，等待并不是终结，而是相遇：一次喜乐、充满爱和解放的相遇。“那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”

祂为什么不给我们一些祂临在和祂圣爱的更明显记号呢？”

教宗指出，天主对我们的爱的目光也是如此：祂触碰我们、释放我们、改变我们，使我们成为全新的人。这正是发生在圣母玛利亚、西满伯多禄、肋未人税吏和扫禄身上的事。

德多纳蒂斯枢机在讲道中，首先引用教宗方济各第二届世界祖父母及长者日文告中的话，提醒在场参与礼仪的信友们，教宗方济各“希望在这一天，你们年长者能够与你们的家人和教会感受到所有人的爱和支持。