圣经中所包含的东西可能对我们来说看似稀奇古怪或难以理解,但因为我们知道写信的人关心我们,所以我们绝不会因为不理解而受到伤害或产生反感,而只会把不理解看作是由于我们对朋友的语言不太熟悉所致。
教宗鼓励他们永远做传播福音的人。教宗指出,热那亚教会是一个有丰富的成圣和为弟兄慷慨服务传统的地方教会,即使在社会充满苦难的今天,这个教会的传播福音热情仍然非常强烈。
同时我们还要把这份天主的爱通过我们教友分施给社会上更多的人。所以我们不断地鼓励其他的游客,给他们唱《爱使我们相聚在一起》、《祝你平安》等教会的歌曲。
还不到一个小时,她们就和我们这些在地震中受伤致残的人亲如一家了。她们来后的第二天正好是“六一”儿童节,这也是我截肢后的第一个儿童节。想起以前每年过儿童节,那是我最快乐的日子,可现在我还能快乐的起来吗?
东蒲村本堂王根成神父在肯定了这“三条腿”的作用后加以补充说明;匆匆赶来的担任山西修院《法典》课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感,详尽地教会训导为福传下了定义:即福传的对象有两种人:一种是教会内冷淡的人
一次许愿,就如每天念的天主经,我们都是天主所造生的儿女,同一天父,我们该怎么做,怎样显扬主的名,怎样去兴起正义仁爱和平的人间天国,这是许诺,必要努力践行;求你宽恕我的罪,但有一个先决条件,首先要宽恕得罪自己的人
抬着十字架的人把它放在庭院的祭台上,然后用混合多种花朵的水清洗它,再用白布盖上。科杜代牧区青年委员会埃里韦特斯•苏普里哈迪神父向群众说,这次巡游象征教友寻找基督的旅程。
许多教友进堂庄严肃穆,恭恭敬敬地祈祷,和天主说话,向天主倾诉自己的心愿和感激之情,求天主赏给自己悔罪之恩,给周围的人以热情的微笑,友好的表示,立下了热心敬主爱人的好榜样。
耶稣诞生后天使首先告诉了白冷周围的牧羊人,这些牧羊人是有宗教信仰的人,他们先看到了玛利亚,而后才看到她怀中的婴儿耶稣。而没有信仰的贤士们则是先看到玛利亚怀中的婴儿,而后才提到玛利亚。
就是这样一个伟大的人却在康熙初年遇到最大的挫折。鳌拜怂恿自称通晓天象的文官弹劾汤若望,并将汤若望打入大牢。在审讯中,年迈的汤若望受尽了屈辱。这就是清史上反科学的历法案。汤若望被判处凌迟。