圣洗池也比作慈母教会的母胎，她因圣神受孕而给天主的国产生新的子民，我们教友生于圣洗池的水中，由圣洗圣水中获得新的生命。

因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。

像新教友倪欣美在地震后的第二天便带着几位女同学火速赶往灾区，帮助那里的人从废墟中搬运死者的遗体；戴献东弟兄几次前往北川为那里的灾民捐款、排忧解难；曾适、钟娜的二人组，两次奔赴重灾区为灾民分发帐篷……志愿者中有许许多多可歌可泣的感人事迹

其新意和释放新能量的潜力可以在继续中持续下去，体现这种继续既有传信部长斐洛尼枢机的领导、也有在传信部工作多年经历的新秘书长鲁甘布瓦。

世界不同地区和人民饱受战争的痛苦和自然灾害的打击，新冠疫情给经济带来严重的后果，使已处在困境中的人的状况雪上加霜。

在教区安树新主教和神父们大力号召，市统战部、宗教局全力支持下，教区刁立刚、王立茂两位神父带领修士、修女、教友组成了一支30余人的“学习、弘扬长征精神”的徒步队伍。

这条发展路线在新约中变得更清晰，描述了圣神在新创造中的参与，精确地使用了我们在圣经中读到的关于世界起源的图像：那只在耶稣受洗时盘旋在约旦河水面上的鸽子（参玛3:16）；耶稣在晚餐厅，向他们嘘了一口气，说

[page]天主赐予中国教会的礼物1992年10月，刘定汉主教携笔者出访菲律宾。在马尼拉机场，苏乐康神父径直到移民局柜台前迎接。这是我首次见到这位大鼻子的西班牙籍耶稣会士。

因此，我们要设法以新的方式来聆听教会根据圣经并默观上主，而叙述的主耶稣所建立的事。首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？