耶稣说的那个家，首先是指方济各那有待以真心皈依来修护的个人生活；那个家也是指教会，但不是砖头建造起来的教会，而是活生生的、极需要净化的人；更是指天主愿意居住其内的整个人类。

那么请允许我套用两句圣咏：“天主的万物请赞美上主……整个的人类请赞美上主。”

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。

这是因为我相信，青年人也知道表达跟随天主和为他爱人类的计划的喜悦。

我爱人生、爱人类。　　我有潜能，能把事情做得很好。　　我是幸福的，我心中充满了感谢。　　我自尊自重。　　我相信自己是天主的孩子。　　这位女子照卡片上说的去做了，现在她已逐渐摆脱了严重的自我蔑视。　　

一些大学者承认耶稣的精神和伦理道德的崇高，以及他对人类历史的巨大影响，他们把耶稣比作释迦摩尼，比作孔子，比作苏格拉底，或历史上其他伟大的智者。然而，他们都没有能够认出耶稣的唯一独特性。

水是生命中最常见的物质了，大地山川，需要水；花草树木，需要水；鸟兽鱼虫，需要水；人类生活，需要水；水是万物赖以生存的源泉。然而，水虽有用，却不骄傲；水虽重要，却不轻狂。

人类的福传事业仍然十分紧迫和必要。传教是责任，就需要作出回应：'我若不传福音，我就有祸了'（格前9，16）”。

这些看起来是挑战和矛盾的，但天主从来没有停止过——我们要好好思量：天主从来没有停止过——以成千上万种方式，在找到我们的地方，与众人和我们每个人相遇，没有计算和条件，即使在人类最黑暗的夜晚，也要打开黑暗无法遮蔽的光明之窗

修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。与世人相遇，同他们讲述天主的爱。把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。