创世纪的神学再明晰不过,人不是世界的根源和所有者,人只是管理者。当我们开始有任意享用的思想的时候,我们就开始以个人财物的所有者自居,这是侵夺了天主的所有权,是骄傲作祟,是和当初原祖父母所犯的罪相同的。
这爱不是情感上的爱,而是一切生命起源的圣父之爱,死在十字架上并复活的圣子之爱,更新人和世界的圣神之爱。教宗还说,天主圣三不是人性推理的产物,而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。
这爱不是情感上的爱,而是一切生命起源的圣父之爱,死在十字架上并复活的圣子之爱,更新人和世界的圣神之爱。教宗还说,天主圣三不是人性推理的产物,而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。
(玛5:43~45)保禄也说:“如果你的仇敌饿了,你要给他饭吃;渴了,就给他水喝。……你不可为恶所胜,反应以善胜恶。”
——3月24日在圣伯多禄广场上主持圣枝主日弥撒青年人应该告诉世界:‘跟随耶稣真好;与耶稣同行真好;耶稣的讯息真好;从自我封闭中解脱出来,把耶稣带向世界的尽头真好!
例如揭开盒盖就跳出来的玩偶盒(jack-in-the-box);一木盒铁制的水禽,还有一只小轮船,外加一个马蹄形的吸铁石,玩时端一面盆水,把铁制的玩物浮在水上,用吸铁石一指,满盆的禽鸟和船都连成一串,听我指挥
教友们换了好几盆水才把老人的手和脸洗出原来的颜色,还拿来自己的衣服给老人换上,为老人捐款捐物。张埃亮开了处方,先给老人买了一些救急药品,以备不时之需。
想到这里,我的鼻子一酸,内心感慨万千……在耶稣的家乡加里肋亚的加纳——耶稣第一次显奇迹变水为酒的地方(若2:1-9)。
在领受基督圣体时,个个流淌着感恩不尽的泪水,在堂外圣地广场圣母亭前,大家为早已准备好的盛水器皿装满了从圣母脚下流出的活泉,这清澈的泉水象征着母亲的大爱,正流进每一位信友的干枯心田啊!
刘春艳看着正在拆开壁挂炉查检的位师傅心里觉得踏实了很多,“我们一家四口每天吃饭,现在临时用着电磁炉做饭实在不方便,就盼着快点用灶具做饭”,刘春艳表示,家具家电全都泡了水,换新已经花了不少钱,师傅们不但为其家庭尽快恢复提供正常生活提供了很大方便