……就是说，“想想你会得到什么”。教宗解释，这是一个使“人的心灵被奴役”的建议”。

不管什么时候，打开心门，离我足够近，你就会一遍又一遍听到我说，不仅仅用人类的语言，也用神性的语言，“不管你做了什么，我爱的就是这个你。带着你的痛苦、你的罪恶，来我这里。

教宗问道，火这个词，今天对我们来说有什么意义？“它邀请我们重新点燃信仰的火焰，为的是让信仰不要成为次要的现实，或是获得个人福祉的途径。因为这些会使我们逃避生活的挑战和在教会与社会中的承诺。

“若瑟有什么感受呢？不安、痛苦、迷茫，甚至也恼怒和失望……整个世界倒塌在他身上”。若瑟该怎么做呢？因玛利亚涉嫌不忠而揭发她，或者在不引起丑闻的情况下暗暗地取消婚约？

耶稣告诫道，若只爱我们的友人，我们就没有作什么特别的。教宗说，“特别的”是指超越通常的做法，超越功利主义的推理、谨慎计算。

换句话说，他们的任务是要协助天主子民更清楚地认识什么是同道偕行的教会。（原载：梵蒂冈新闻网）

问：弗洛雷斯‧阿尔卡斯院长神父，什么叫做举行弥撒的艺术？答：教宗劝谕的第二部分题名为《圣体圣事，有待举行的奥迹》。其中谈到了“举行弥撒的艺术”。

问：卡龙神父，您和朱萨尼神父及共融与释放运动的相会对您的司铎圣召意味着什么？　　　　答：我经常对朱萨尼神父说我非常感激他，因为他帮助我走了一条合乎人性的道路。

朱老师随手接过圣经坐在自己的位置上认真地看了起来，看她那聚精会神的样子，我多么希望她看过后能给我说些什么。

——德肋撒修女陈大娘今年六十多岁了，是个少言寡语的老人，也不会讲什么大道理，她用默默无声的奉献，印证了基督的爱德。