有些灵性复兴的运动极为优秀，也许需要让这些运动与教宗关于贫穷和为穷人服务的教导相结合，那么我们就会在欧盟国家看到“教会的复苏”。

当时教区百废待兴，跟老神父实习了半年后就分配到教区最大的一个堂区，一个人管理11个堂口，近1万多名教友。各地教堂破旧不堪，随时面临倒塌的危险。

安多尼神父讲诉到，这名女孩「在四年级时就被迫辍学，因为她父母是在农田工作。而她则需要在家看护其他5个小弟。该音乐剧再次点燃了她对学习的渴望，而她也是第一个注册明年上课的人」。

在赞比亚的卢萨卡，公教妇女联盟将在圣若瑟堂区就环保问题进行讨论。君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世在守护受造界祈祷日文告中指出：“生态问题表明，世界是一个整体，世界的问题也属于全球性质和人类共有的。

达卡政府求助国际社会和联合国，从2018年1月就希望能遣返110万名难民。迄今，没有遣返一人。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

本堂徐神父表示，礼品很小，并不值钱，意在表达教会对老人们的关爱，其目的是为激发晚辈们的孝爱与感恩之心，父母不仅养育了我们，更把宝贵的信仰传给了我们，在天主以下，就数着父母的恩典最大最多，为此，勤守诫命，

事实上，这次采访早在调查案爆发前就安排好了。《24小时太阳报》记者询问：这项调查案是不是内部冲突的结果？德弗朗苏解释道：「在这件事上并不存在战争。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内。（十七20-21）”当时在场的人共同决定，将为耶稣的这个祈祷而生活。事实上，合一是卢嘉勒的神恩的核心，后来，也获得教会的肯定。

比方说，就尊重生命的议题而言，日本的自杀率居高不下。提到很多非基督徒也将参加教宗在日本举行的弥撒，和田神父表示，非基督徒也「渴望领受教宗的降福：对他们来说，教宗的降福有如佛陀的祝福」。