于是，我再将自己家的一亩四分果园和一个温室拆除，盖了15间房子。经过四年的时间先后大折腾了三次才完工。后来又接了三层6间房子，有库房，有锅炉房，有车库，有厨房等。

由辽宁教区裴金主教主祭，朱长友教区长和王守顺神父辅理，全教区及海内外的80多位神父共祭，吉林神哲学院全体修士、吉林教区圣家传教修女会的修女，延吉圣本笃修女会，珲春沙尔德保禄修女会及其邻近教区和海外的修女会代表

第二天，她安然离去，回归父家！两位老修女的昨天就是我们的今天；她们的现在就是我们的明天和将来！如何才能像她们那样喜乐地欢迎死亡姊妹呢？

教会是缔造和平的人的家，在那里住着和睦的人。他们在天主内彼此相爱，彼此宽恕，决不给说三道四、制造分裂及破坏团结的人留空间。教宗提及耶稣为门徒们的合一祈祷，祂在最后晚餐中祈求天父说：父啊！

当天正值教会庆祝圣家节，教宗借此机会宣布：在纳匝肋正在建造一座接待中心，用以接待世界各地前往耶稣成长之地朝圣的家庭。教宗方济各进入会场后，便走向保禄六世大厅内聚集的人群。

这些人当中有「接近耶稣的摊贩」，他们在圣殿内看似「虔诚」，但耶稣「赶走他们，因为他们在天主的家做生意」。他们「不愿意听见求救的呼声，而宁可做他们的生意，利用天主的子民，利用教会来做自己的生意。

教宗强调，必须巩固家庭与堂区的密切关联，好能面对社会的权力中心；教会必须敞开大门成为好客的家，否则就成了博物馆。教宗指出，家庭与信仰团体存在着一种自然的密切关联。

上车的是一位老者，说前面不远处的农场就是自己的家，上午出来办事，没有想到回来时，公共汽车因雪大停运了，他只好徒步走回去。

首先，作为修院的院长，他应该能集思广益、谦逊自下，在修院的管理方面能善于和乐于听取其他人的意见，真正和所有修院的人团结合作，让他们感觉到修院就是自己的家，并乐于为修院的良好发展献计献策。

南义店的教友长期以来在教友家中祈祷、聚会，过信仰生活，他们一直期望能有属于自己的圣堂，能有一个家。当他们看到堂区的下张端、北石明、杨堡都相继有了自己的圣堂的时候更是看在眼里、急在心里。