平常堂院大门紧闭，只有主日、大瞻礼才开放，对于愿意来圣堂观礼的，往往无人热情接待。特别教友排队领圣体时，两旁都有老教友监视，遇有非教友混入其中，就不留情地揪出来。

比如山西太原教区及以南教会就具有代表性，具体表现为：全家奉教，信仰代代相传；神父修女的圣召层出不穷；义务修堂建堂积极踊跃；特别是教友对朝圣抱有相当的热情。

陕西汉中教区西乡堂区有3位望教者在圣神降临节大礼弥撒中领受洗礼。另有45位教友领受了坚振圣事。弥撒圣祭由余润深主教主祭，本堂张建强神父共祭，200多位教友参礼。

记得我第一次从修院回堂区，到了县城，我还不熟悉路线，打了一个电话过去，她很快就骑着电车到了，并说：我给你带了棉衣服。我说：你从哪里找到了我的衣服啊？

周年前夕，教区于其发祥地——东指挥堂区举行了烛光游行礼、庆典弥撒和隆重拜圣体礼，拉开了庆典的序幕。11月17日上午9时，教区总堂锣鼓喧天，节目纷呈。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，天主教嘉义教区为响应教宗本笃十六世颁定的信德年于二月二十五日率云嘉三县市数百名神父、修女及教友在圣若望主教座堂举行敬拜圣体礼仪。

　　据本社综合报道，十月十三日，台湾台南教区在水萍塭公园举办二O一二年爱在府城博览会，响应教宗本笃十六世教导开启信德年，并联合堂区和社区一起举办博览会，相互交流与欢乐共融。　　

2006年2月7日经教区郑守铎主教恩准由李宏光主教主礼祝圣为司铎，即任坂头堂区本堂司铎。

教区神父受教区主教派遣，管理发展堂区。自己做修士七年，为神父九年，在天主恩宠的感召下，都在努力地走过，不敢有所懈怠。自觉尽力做了自己应该做的，窃下沾沾自喜，然而细思并未做到百分百。

1997年在乌兰巴托新建的圣伯多禄圣保禄主教座堂竣工；2004年出版了译成蒙文的第一版本圣经，里面也包括教会传统的不同祈祷经文。