路加福音里耶稣讲慈善的撒玛黎雅人的故事：有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活地丢下走了。司祭、肋未人从他旁边走过去。

修女的祈祷、因着小磐石成员的祈祷和九日敬礼，她战胜了被医生宣判为死刑的疾病，奇迹般地复活，她感慨地说：我就像马尔谷福音第二章里讲道的那个瘫子（参谷2:1-12），被人从房顶上缒下来，然后被耶稣治好了，也像玛窦福音第九章雅伊洛的女儿

比如玛加伯书提到犹太民启程，走不到九个斯塔狄，就遇到阿拉伯人的攻击。（加下12：9）路加福音提到两个门徒在耶稣去世后沮丧地离开耶路撒冷，往厄玛乌去，两地相隔六十斯塔狄。

一天，他向教会学校里的一个班级宣布：谁要是能背出《玛窦福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是孩子们做梦都想去的地方。

一听这话，玛利愣了,忙说：“保禄先生，我的考卷是最后送给您的，怎么我反而通过了呢？”保禄习惯地耸耸肩说：“今天的考试并不在题上，它在你送老人下楼这件事情上。”

（玛16：26）经过宣讲，有几位同学接受了福音，开始认识基督。由于他的刻苦努力和天主的助佑，上学期间多次获得奖学金，这些钱一部分用于献弥撒，一部分用来助人为乐。工作期间，任劳任怨，爱人如己。

四部福音都记载，耶稣在履行祂的牧职前甘愿接受洗者若翰的洗礼（参阅：玛三13-17；谷一9-11；路三21-22；若一29-34）。这一事件指出基督整个使命的明确方向。

今天我们谈谈耶稣的这句话：我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的（玛廿五35-36）。在我们的时代，对待外乡人的举措具有重要的现实意义。经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。

（若十一50）正是在我们缄默时，在我们如此顽强地缄默时，石头开始呐喊（参阅：路十九40）并为人类历史从未接受过的最伟大宣报留下空间：他不在这里，他复活了（玛二十八6）。

耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探……（玛4：1-11）这个旷野就是我们所生存的世界。