对他们当中某些人抵拒同道偕行精神的理由，我们需要理解」。以劣势群体为中心《报告》大篇幅地谈论了劣势群体。他们要求教会把「爱」理解为「尊重、接纳和承认」。教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

这既是一种自然权利，也是一种条件，使他们能够对社会的物质和精神进步有所贡献，而且也成为其凝聚与协和的要素”。关于亚洲，教宗还提到东帝汶、斯里兰卡、阿富汗和朝鲜半岛的危机。

大家一致表示，傅主教的遗志我们不能忘了，傅主教的教导我们不能忘了，要继承下来，弘扬他的精神。记者：关于中国天主教慈善方面的工作，傅主教作了很多贡献。傅主教常说：“左手做的好事，不必让右手知道”。

保禄强调我们拥有圣神的初果，现在尚未达到圆满，只有在永恒生命中我们才能获得，虽然如此，圣神临在我们，如保禄宗徒多次提到的，我们是圣神的宫殿，而且圣神孕育我们的精神与内在的生命，圣神格外来协助我们的软弱，

作为人类世世代代精神探索的一个见证，圣经本身也试图回答这个问题。圣咏描绘了信仰者在面对恶人的繁荣和善人的不幸时所感到的苦闷和困惑。“的确，我白白清心寡欲，我徒然洗手表白无辜。

2005年复活节，为弘扬教会“仁慈、博爱”的精神，堂区在自身经费异常紧张的情况下，成立了“若瑟爱民服务中心”，三年来，先后在忻州市所辖的宁武、岢岚、神池、忻府区等地多次捐助了孤老病残、贫困学生，不断将基督爱的雨露洒向更多干旱贫瘠的土地

据悉，冯荣华神父这几天一直忙于到农村慰问受到灾害的教友，神父的到来给于了教友莫大的精神支持。

事实上，坚持不懈地宣讲福音也给教会注入了生命力、激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下&mdash

灯光是我们所见与感受间的桥梁TeresaTseng摄行销主管贝提欧先生（DarioBettiol）表示，能为蒙雷亚莱大殿这样拥有百年历史和精神所在处设计照明责任重大，亦是一种荣幸。