保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

因此，在感恩圣事中认出耶稣、并与基督共融合一的堂区团体，其年度的牧灵工作中应包括福传的向度，事实上，堂区应该主动接触居住在这同一地区内的所有人，就如在《救主使命》通谕中教宗若望保禄二世所说的：「尤其在那些基督徒只占一小部份比例的地区里

你们的牧者：+裴军民•保禄二〇一二年十月十一日于沈阳来源：辽宁教区来源：辽宁教区来源：辽宁教区

祂来并不是为了谴责，而是要宽恕和救赎，是要给最深的黑暗与罪愆带来希望和永生；因此，在忏悔圣事、在告解的良药中，罪过的经验不会使人沈沦于绝望，而是与宽恕和转变的爱相遇（参阅教宗若望保禄二世《论和好与忏悔》

薛爷爷是2008年5月23日圣神降临节领受洗礼的，圣名保禄。薛爷爷不但帮我们叠纱块，也经常帮助那些手脚不方便的爷爷们打水。

这个奉献，即把世界交托给圣母，也是教宗若望·保禄二世在2000年10月8日所做的。）默主歌耶的本堂MarinkoSakota神父因此收到罗马的邀请，与30多位教区教友一同前往。

马贞林第三位是肥乡县马邢孝村的马贞林，圣名伯多禄，是我最早的修道的启蒙老师。

三、入乡随俗，因地制宜教宗若望·保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上，对利玛窦做了一个高度的评价和肯定：作为先驱者，利玛窦是历史和文化上的一个枢纽，

伯多禄传教时也只是说：你们悔改吧！天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为默西亚了。就这几句话，几千人接受了洗礼，因为是天主在借着他的宣讲作工。再看斐理伯的故事带给我们的启示。当他问耶稣：老师！

她们遵循保禄宗徒的教导，不仅在顺境中福传，在逆境中也要传。