《天主教教理》将“伦理的恶”与“物质的恶”作出区分（惨阅《教理》310）。“物质的恶”就如天然的灾害或史逻亚塔的倒塌一样（虽然最近很多气候天灾也是人类造成的）。

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，阐明希望与死亡的关系，强调在基督内安息的人是有福的。教宗指出，死亡对相信的人是一扇完全敞开的门，对怀疑的人则只是一线从孔眼中透出的微光。

然而，活动的延迟有助于为本届选择的主题找出灵感，并能「深入认识庆典的不同面向和情况，这一切因新冠疫情的蔓延和所需的防控限制而面对严峻的考验」。

这份关于罗马圣座及其为教会和世界服务的新宪章将于6月5日生效，取代若望保禄二世于1988年6月28日颁布、1989年3月1日生效的《善牧》宪章。新宪章共有250条，是一段漫长的集体工作的成果。

在弗洛里亚纳主持的弥撒圣祭、在瓦莱塔港与青年们会晤以及会见曾被神职人员性侵犯的受害者时的“痛苦”和“悲伤”，这些都是教宗这次行程中最重要的时刻。

以家庭为题的世界主教会议经过一周的全体大会讨论后，大会总发言人在几位神长的协助下，将发言内容及所提建议加以综合与整理，收入《讨论后报告》，使之作为本周小组讨论的议题及起草大会结束文件的蓝本。

圣女埃迪特·施泰因（梵蒂冈新闻网）教会礼仪于8月9日纪念殉道贞女，加尔莫罗修会的埃迪特·施泰因修女。教会承认这位爱女的信德和爱的见证，本笃十六世称她的见证有如“黑夜中的光亮”。

甲年耶稣升天节在青洲伯大尼安老院的小圣堂，有一幅由墨西哥艺术家FranciscoBorboa的彩色画作。画作中央，是复活的基督，同行的还有一对年老的夫妻。由于他们年事已高，基督搀扶着、给他们支持。

6月7日，教宗带领信众在罗马街头举行传统的圣体游行礼，从圣若望·拉特兰教堂出发，到圣玛利亚大教堂。圣体节这一是罗马的国定假日，世界各地的许多的教区将在星期日举行圣体瞻礼的庆祝仪式。　　

教宗向印度这个礼节教会的主教们谈话的主题有三个，即基督信仰的婚姻观所面临的挑战、主教职务的圣召和修会人士的持续培育。