存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　教宗说：谁存留在天主内，他就由天主所生；谁存留在爱内，他必战胜世界；我们的信德就是我们的胜利。

但是，当他接受傅油后，上主的神临于他身上，与他同在。正如圣经所载：达味日渐强盛，上主万军的天主与他同在。这就是傅油的独特之处。受傅者是上主拣选的人。在教会内，主教和神父就是这样的人。

◎使盲人复明──非神莫属“我为审判而来世上，那些不能看的可以看见，能看见的反可能瞎了眼。”

圣经真正教导我们的，是把我们引入真理的圣神。路加福音24章31-32节说，当圣神给我们讲解圣经时，我们的眼就开了，心就热了。

我们的教会是一个发展中的教会，需要圣神的指引，神恩的灌注。知识竞赛激发了人们的参与热情，增加了堂区的凝聚力。

如果有人问及：“听某某说，你还信神信教？”或是别人看见我们家中的圣像，胸前的圣牌，或见我们饭前划十字，进堂祈祷而与我们攀谈时，那就应该大胆承认自己的信仰，并向他们解释或宣讲有关信德的道理。

1986年他加入了大同教区，同年进入山西修院攻读神哲学。1991年1月1日，张保平神父在圆满完成学业之后，从郭印宫主教手中领受铎品，实现了自已献身教会的夙愿。

几天后我跪在神工架前，痛哭流涕，深深忏悔在大典中所犯的过失。

常登陆教会的网站也去过外地的堂区，其中天津西开总堂在各方面不愧为佼佼者，无论是堂区的建设或教友的灵修生活无不日臻完善和丰富多彩：“教友之家”、“吉他学习班”、“外语学习班”、“义诊室”等满足了教友的不同需求，《圣神之光

因为这些人虽然不相信神的存在，但神在他们心中同样放置了理性和良知的砝码。凭理性和良知做事，需要人有勇气、有毅力去战胜许多的诱惑。