在庆祝澳门特区成立二十周年之际，天主教澳门教区将在本月十八日晚上八时于主教座堂举行为澳门祈福晚祷，由主教李斌生主持。

陕西渭南教区白水堂区于4月1日在苏家村举行了福传经验交流活动，图为石萌萌小教友正在做见证分享。（石仲照供稿）

同时也有声音说：掏空自己，就能登上加尔瓦略山顶，和掏空自己的耶稣接近，并且和他共融结合为一。

只是在民用日历、按照额我略历，开始以一月一日为一年之始以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

这幅剪纸的颜色我选用浅灰略带点黑色的光亮纸，剪纸上的圣家三口连夜行走在静悄悄山林之间，圣母怀中紧抱着小耶稣坐在毛驴背上，不难看出圣若瑟当时紧张的心情，他在前面紧走，用手将拴毛驴的缰绳拉紧，不时回头吆喝着毛驴快走

只是按照额我略历，开始以1月1日为一年之始。以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

圣诞节一位教外同事来西堂参观，正好遇上了马老师在参与弥撒，相见之后对他说：我现在明白了为什么你把单位的工作氛围搞得那么好，原来你是天主教的。

初期，王琳医生去任何一个堂区参与弥撒时都会为当地教友们发送报纸，后来她在徐家汇大堂义务负责发行工作最长。她也是徐家汇主教座堂的第一位“信德”发行员。

如今该国有七个堂区和三个传教中心、77位传教士、一位土生土长的神父和1255名领洗的信友。在这里人们生活得就像是在使徒行传的时代。

我的爷爷是我们堂区的一位老会长，说话直爽，虽然他离开我们有五十多个春秋，但他的音容笑貌仍然深深地留在我的脑海中，爷爷生活中的点点滴滴，依然历历在目，记忆犹新，宛若昨日。