当天的弥撒福音记述洗者若翰为耶稣作证的事迹。若翰的几位门徒正是听到了他的见证，才跟随耶稣并兴高采烈地说：我们找到了默西亚（若一41）。教宗解释说，基督徒的生命也是如此，做基督徒首先应为耶稣作证。

友爱的义务要求我们寻求正确的分享方式，以免出现过於富有和一无所有者之间、遗弃者和被遗弃者之间的不均衡。唯有民族融合的道路才能给予人类一个和平与希望的未来。

这奥迹不是一些人所说的虔诚者的圣像；耶稣被刺透的心是启示的心，我们信仰的核心，因为祂做了弱小者，选择了这条路。这种自谦自卑，贬抑自己，直到死在十字架上，是一种倾向於弱者的抉择，好使天主的光荣得以彰显。

今天我请你门做两件慈悲善工：为亡者祈祷并安慰悲痛者。请你们为使埃尔维拉太太获享永远的安息和福乐诵念一遍《圣母经》，并祈求天主安慰她的先生及子女。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，天主的作风与人的作风不同，因为天主以谦卑赢得胜利，一如最伟大的先知洗者若翰屈死狱中所显示的那样。若翰为基督预备道路，然後为祂让路。

正如《今日历史》（HistoryToday）所指出的，君士坦丁曾经是一位一神教异教徒，太阳神无敌者索尔（SolInvictus,theunconqueredsun）的追随者。

这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。堂区应成为共同祈祷的款待团体，让青年在那里看到福音是具体的事实。

阿尔莫特神父认为，在其生命历程中教宗若望·保禄二世是最具权威的驱魔者之一，他亦认为魔鬼尤为害怕教宗本笃十六。

流离失所者近6万人，数千人仍在努力逃离受灾地区，他们缺乏食物和基本必需品。专家对国家防灾系统提出严厉批评。

《福音》称贫穷的人是有福的，世界却称富有的人有福；《福音》称温良的人是有福的，世界却称蛮横者有福；《福音》称纯洁的人是有福的，世界却称滑头和享乐者有福。