弥撒中，1位慕道者领受了入门圣事，6位教友领受了坚振圣事。弥撒结束后，举行了圣体降福。

本堂神父张伏恩主礼，贺玉振、曹德峰神父辅礼，参礼者有六十位修女、六十位修士及近千名教友。愿天主降福各位新人，祝愿他们家庭幸福、虔诚事主、爱情甜蜜！

在普世教会喜庆圣神降临节之时，在圣神的光照下，山西太原教区小石河堂口有5名成人慕道者领受了圣洗、坚振和圣体圣事，6名儿童领受了圣洗圣事。

首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

胡月言夫妻对天主的信仰是虔诚的，白天开荒种地，早晚虔诚祈祷，过着丰衣足食的生活。虽如此，深感孤单，也没有起到传教的作用，想到知己朋友高兴旺（平阴县安城乡南圣井村人）何不邀请来此居住？

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私态度，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

为此，我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国，许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。

赵神父刚去的时候，正遇上麦收季节，当时都是手工拔麦子，70多岁的老修女亲自下田，弯腰拔麦，并上房晒粮，赵神父说：当时20多岁的我竟然干不过两位老修女，她们对教会的这种牺牲奉献的精神深深感染了我，坚定了我的信仰

1940年以后，教会诊所颇有名气，进教者络绎不绝，但当时的传教士多忙于服务病人，无暇顾及教友的灵修生活，使教友对信仰认识不深。

2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。