首先发言的是山西省天主教社会服务机构的代表秦格平神父,他发表了以“弘扬基督精神,把爱洒向人间”为题的报告分享。
2014年6月8日圣神降临节,苏百勤神父离开了我们,享年92岁。苏神父的一生,使我想起了春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干这句诗。
1999年,我女儿见我总是闷闷不乐,身体越来越差,她就叫我去信耶稣,当我知道信耶稣就是信基督,就是上帝时,我就很高兴地去了莫愁路教堂。
我做不到一个完美的人,也不能等到做得完美了才能见证天主的爱;因此,我大胆地写出来:我有病,需要天主的医治;我是个罪人,渴望着基督救恩的拯救;愿我写下的见证故事,能够成为别人悔改的媒介;一个罪人的见证,意味着天主慈爱的彰显
而文告则是教宗针对教会特定节期或节日发布的文件,像圣诞节文告、四旬期文告、世界青年日文告等。
高庆军神父在泰安东庄时,一个仅500教友的堂口10年中就有相继7人晋铎,神父每年春节慰问圣召家庭、敲锣打鼓贴对联;圣召节召开圣召家庭茶话会,号召教友响应天主的召叫。
这种宣讲是基督信仰的根基(参罗10:14)。如此说来,有两个途径可帮助我们更好地认识基督:一个是交往,一个是学习。
什么是基督的生活?
信德网据信仰通讯社讯巴基斯坦拉瓦尔品第警戒最严密的阿迪亚拉监狱的犯人可以祈祷、祈求天主了;可以认识了解基督和基督爱的信息了。
在第一时期还能强调耶稣救恩的唯一性,而在第二时期耶稣救恩的唯一性已经变得模糊不清了,基督宗教和其他宗教相比只是其中一条通往救恩的道路罢了。到845年武宗灭佛时,景教也随之消亡了。