历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二个千年来临时，强烈的神学性争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂；稍后——大约500

每个主日教友们一起聚会祈祷，虽然我每个主日跟着父母一起去教堂，会念很多经文，却不知道为什么要念。

堂区当时有31名传道员，分布在市内48个家庭聚会点，每周在固定的时间、固定的家庭里聚会，宣讲福音。

一、家庭背景懵懂修道1979年，沈智德出生于河北省唐山市滦县一个热心虔诚的老教友家庭，由于村里没有教堂，孩童时代的沈智德经常与父母赶着马车或骑自行车到15公里之外的卑家店教堂聚会祈祷参与弥撒。

其次，为新教友安排小团体聚会、祈祷。耶稣说：你们两三个人因我的名聚在一起，我就在你们中间。白佛堂村的教友都是一些新教友，李神父刚来这里福传时只有6位教友，如今已发展到45位。他们每天在一起祈祷、唱歌。

五、要坚强，独立面对当婚姻生活中出现问题的时候，一定要保持冷静，切忌一哭二闹三上吊，弄得鸡飞狗跳四邻皆知，暂时放下愤怒和怨气，吃顿好饭，做一段时间家务，去购物或者聚会，冷冻一下问题，当心情平复后再做决断

仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。那时，传教士在南京和杭州仿照西洋修女院，各建立了一个贞女会，供那些立誓终身不嫁、侍奉天主的女子修道。

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是相似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

有些基督徒亦是如此，为了房产把圣经的教导扔在了脑后，让金钱主导了一切，甚至不惜毁掉灵魂，丧失永生。笔者接触了不少这样的教友，当谈及与家人的房产纠纷时，他们经常说些狠话：我宁愿下地狱，也不宽恕他。

这些人在1791至1888年迫害基督徒期间，因信仰的缘故而被杀害。保禄·尹持忠于1759年生于一个贵族家庭。他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。