与几位亚纳会会员的合影（右二）刘士杰教友：亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼，她是第一届亚纳会的副会长，当时刘姐的年龄最大，常常为堂区服务，为即将晋铎的神父做大白袍，刘姐亲自买布、裁剪

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

奉献生活使修道者更迈向成熟–修道生活与人格成熟的关系>，见：：《信德学刊：当代圣召培育论坛–陶成与教育》（2011年），75-89页，第80-82页；李景熙：<修院、教区与堂区在圣召培育过程中的相互影响与合作

我于1983年51岁提前退休，原以为退休后生活散淡，其实不然，我先后被选为市台联理事会理事、海联理事会理事、区连续三届政协委员，感谢天主给了我们一定的社会地位，能为光荣天主、为教会做点事。

我有一个神奇经历，那似乎是在一个神父的卧室，里面陈设简单，一位年轻的神父坐在电脑前专心地敲击着键盘，走近一看，原来他在编辑堂区的教友档案。嘿，真不简单！都夜里十一点多了，他还忙活这个，我啧啧称奇。

不仅如此，张老师在教学期间，还兼任陕西大、小修院和各地多个修会以及多个堂区的音乐教师，风雨无阻，乐此不疲，一干就是数十年。

新落成的圣家堂新落成的圣家堂位于汕头市东部的新区，新圣堂长56米、宽36米、高38米，分为三层，一楼为多功能厅，二、三楼为圣堂，总建筑面积4600平方米。

另外，布鲁克林教区圣雅佳德堂及其它堂区教友们筹集的第三批物资已经办妥托运手续，不久之后就能发往中国了。”

当时，圣心山属于胡庄堂区的下属堂口。胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。

三是从河北邯郸教区武安堂区的发展看福传工作。以福传大使命为中心，就能做到福传、牧灵双丰收，人人传福音，地方教会信仰就能达到成熟的境界。