正如保禄所说，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。（迦3:24）我们主要在乎的应该是辨别那些使我们不仅能够孝敬父母，而且能够爱天主的做法。

需要的则是“将基督信仰三大传统中各有的积极因素和真正价值放在一起，组成共同真理的‘民众’，这真理能开始将我们引向合一”。

这工作需要很大的信仰与魄力，我们为此多谢天主”。陈牧称，本年是座堂建堂一百二十周年，后人需要善用祖先留下、信仰上的财富。

并为他们送去“信德”，让他们及时了解国内外天主教的情况，逐步加深他们的信仰。去年，大姐患甲状腺瘤要做手术，她心里有些害怕。我告诉她要依靠天主，并让她把圣母显灵圣牌戴在身上。

他用“我愿意、我应许”的承诺交出了自己，在信仰热忱的催迫中走向爱的熔炉终生祭献，从此一路风雨兼程，岁月峥嵘。用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？

教宗解释，“这不是劝人改变信仰，不是的！这是让他们听到天父的圣言，好能一起行走。福传不是劝人改变信仰，这样做是非基督徒的行为，不是信仰，也不是传福音的事”。

妈妈少时，和家中的六位兄弟两位姐妹常常到教堂学要理，信仰的种子深深埋在她的心中。妈妈对信仰的付出伴随在她的婚姻和家庭生活中，生育七个孩子的她时时刻刻不忘对儿女们的信仰培育。

在信仰旅程中选择一个向导教宗指出，还有“另一个必要的元素”，那就是“灵性分辨”。

它无法容忍信仰因着恩宠可以在人与人之间传达的自由和无偿。为此，强制他人改教不仅是过去的、古老殖民主义时代的事；要么强迫人皈依或者许诺物质优势来收买人。

“在最初的几个世纪里，教会设法以更明确的格式去表达对天主圣三的信仰，一面为深入了解自己的信仰，一面为保护它免受各种错误的扭曲。