郑家茂神父（杭州天主教堂秘书长）这次研讨会首先是对全国宗教工作会议提出的宗教中国化的一个回应，其次是有助于全面地和更深入地推动教会的本地化。

我们见到的世界只是自己内心的反映：在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。我们的心影响着我们所见到的世界。

当一个人对任何一件事，变的不冷不热时，便恍如死尸一般，思想近乎停滞；行动变成机器一样运作，别人从您的言行中，看不到光热。不要用平静来掩饰自己的灰心，不要用超然解脱来解释自己的漠不关心。

当体育没有受到声望和利润的污染时，它将能把内心的坚强和取得胜利的决心结合起来，培养利他、慷慨和团体的精神，从而帮助那些落后的人。

耶稣于祈祷时，把一切交托给父，他说：“父啊！你如果愿意，请免去这苦杯！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就！”他谦虚和信赖地把自己人性的意愿交托于天父爱的意愿当中。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，若要跟随耶稣就不能欺诈、说谎，陷入虚伪，以免患上精神分裂症：说话时口若悬河，做事时却不见踪影。

人生之苦，莫过于生离死别，可死时连短暂的相聚都不能有的离别，又是一种怎样的痛苦呢？我的父亲就是在这样的境况中离开这个世界的！父亲一生忠厚诚朴，为人正直。自从４０多岁领洗进教后，他更是敬主爱人。

选读金口·圣若望玛窦福音释义当你装饰殿宇时，不要忘记那受苦的弟兄你愿尊敬基督之体吗？那么，当他赤身裸体时，你不要轻视他；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬他，而让他在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

当与一个人的意见不统一时，当受到人有意无意的讥讽斥责时，当有人侵害自己的合法权益时，当看到人强横霸道或狂妄自大时，当遇到虚伪阴险或玩弄两面手法的小人时，心里就会产生抵触、防卫、厌恶的情绪，以至对这人有一种不好的看法

幼名帝象，读书时取名文，字德明，号日新，1886年改号逸仙。在欧美多以孙逸仙的名字发表文章和讲话。由于家境贫寒，孙中山6岁便开始参加农业劳动。