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教宗庆祝罗马主保瞻礼:建设一个“敞开大门”的教会和社会
2024-07-01

拒绝获取安慰的宗教信仰和“客厅式的灵”然后是保禄的“逾越经历”,他“在前往大马士革的路上被复活的主转化”,发现了“软弱的恩宠”。

不该被遗忘的墓窟公约
2012-12-31

我们更愿意人们以具有福传意义的神父来称呼我们。(玛20:25-28;23:6-11;若13:12-15)。

圣严法师圆寂 单枢机等宗教领袖致唁电
2009-02-04

在世俗看来,他们皆是病人,但宗教为与慈悲让他们洞悉生死,超越生死,更欢喜看生死。在世俗的眼光看来,单国玺枢机与圣严法师皆是病人,但宗教为与慈悲,让他们超越生死,更欢喜看生死。

寂寞的百合花要开
2009-02-18

NO1.不是没有“家”从1994年起,陕西凤翔教区耶稣圣心方济各传教女会的修女们就开始收养这些由于种种原因而被遗弃在教堂口的孩子。

三上雪域高原
2010-09-29

从此,进德公益团队联合国内15个女会,带着海内外神长教友和恩人朋友及合作伙伴的爱心走进了藏区,展开了为期4个多月的爱心救助服务。

教宗方济各致堂区司铎们的信函
2024-05-15

2.我衷心建议你们,采取“灵交谈”的方法,来学会操练团体分辨的艺术。事实证明,在共议性的进程以及世界主教代表会议中,灵交谈的方法非常有帮助。

中元节,天主教徒可以为祖先祈祷吗?
2024-08-16

进入院念了些神学,更是以异端迷信对这些行为嗤之以鼻。然而,我们所反对的一切,真如我们所以为的那样必须加以反对吗?

交河天主教会是如何复兴起来的?
2016-10-11

带着这个问题,我走访了这里的神父,传道员,普通教友和一些外教朋友,所见所闻总结起来,觉得交河教会的复兴,除了天主的做工,神父的辛勤耕耘以外,另有三个亮点在本文该向读者叙述清楚。

方济各的贫穷神学在现代的诠释活力
2006-10-24

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟(C.Carretto)认为,他所度的是绝对静默的祈祷生活,在《我,方济》一书中,他以第一人称独白的写作方式,来介绍圣方济的精神与灵境界;在此书里,他指出在方济的体验中,让我们认识到穷人才是拯救者

当天使来敲门
2010-09-06

我心不在焉地回答,但心里却是一百个不耐烦,嘀咕着“我可没你们修女那么好的神。”但后来的日子里,直到现在,她的那句话“重要的是承行天主的旨意”一直还在影响着我,回想起来,是那么的真实,那么的有智慧。