正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝，是为了赐给她永生的水（若4:7-26），主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水，才“雇用”我们，邀请我们参与祂的救人事业。

正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

在聆听了修会及使徒生活部的意见之后，我已经指出这一年的目标，从某种意义上来讲，也就是重申圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕中所说的：你们不仅有光荣的历史可回忆和叙述，更有伟人的历史有待开创！

在聆听了修会及使徒生活部的意见之后，我已经指出这一年的目标，从某种意义上来讲，也就是重申圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕中所说的：你们不仅有光荣的历史可回忆和叙述，更有伟人的历史有待开创！

若我们每个人不觉得自己是需要天主仁慈的人，不觉得自己是罪人，那最好就不要去参与弥撒！我们去参与弥撒，因为我们是罪人，愿意接纳耶稣的宽恕，参与祂的救恩行动，祂的宽恕。

（若6：53-56）遵照基督的教导，我们不但要吃他的肉，且要喝他的血，即要兼领圣体圣血。

耶稣在向天父祈祷时说：父啊，我知道你常常俯听我（若11：42）。我们也该有同样的信心。天主不仅俯听我们，他还要回应我们。但是，他的回答并不总是像我们期望的一样。

圣史若望在他的福音开篇，记述了加纳婚宴的事迹，参礼者也包括圣母玛利亚和耶稣，以及耶稣最初的门徒（参：若二1-11）。耶稣不仅参加了婚礼，还为婚宴救了场，行了变水为酒的奇迹！

当然，这种遗憾是真诚的，因为人心总在寻求祈祷的机会，即使自己并未觉察到；若寻求无果，心则不宁。然而，为使心灵和祈祷相遇，我们应该在心中培养对天主的炙爱，一往情深的爱。我们可以作个简单的反省。

在诺贝尔和平奖得主真福德兰修女及即将荣宣真福的教宗若望保禄二世身上，我们可清楚看到上述三素质的出现。德兰修女对最贫苦者的爱心服务，至今仍感动很多人。