初见她时，是在教堂院子的宣传栏前，她很大方地走近我，询问我说，她能不能也和耶稣认识，作朋友？她想读一读和信仰相关的书籍，并且能不能每天也来教堂参与弥撒礼仪？

耶稣说的当别人打你右脸，你把左脸转给他，要你的外衣，连内衣也给他那句话，与我们所处的时代格格不入，心中不免叹息道：生活在两千年前的耶稣，到底还是不了解我们这个时代，所以我们要学会适应环境吧！

今生，我只以耶稣为至宝，自愿损失一切，为赚得基督。我8岁领洗，从小在教会中长大。13岁父亲因病去世。今天所做的一切，其一就是为父亲做补赎，盼望着有一天全家能相聚在天国里。

我们喜乐的泉源乃是相信耶稣对伯多禄说的：「我已经为你祈求了，为叫你的信德不至丧失。」（路廿二32）教宗说：「上主首先为你我祈祷并奋斗。」在祈祷中，我们体验到自己需要上主的助祐，不再单靠一己之力。

然后，教宗谈及三个能指引告解神父工作的建议：一、祈祷能带来谦逊与爱德一名好的告解神父，首先需要是善牧耶稣的真正朋友。若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

四旬期是通往复活耶稣的旅途。四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

这种敬礼在于将自己完全交出，完全属于圣母，并经圣母完全属于耶稣，而且任何事情都经由圣母，偕同圣母，在圣母内，也为了圣母而做。

白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。

我们继续省思身体上的慈悲善工，耶稣教导我们藉此善工保持我们信德的生机。实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

思考再三后，决定跟随耶稣，让生命因他而更精彩。或许我会失去许多，但同样我也会从天主那里得到更多。一声轻唤，来跟随我，今生注定不是属于我！