为平信徒提供更多空间教宗也敦促大家给平信徒更大发挥的空间。教宗说：“这对你们有好处，这样团体就不会变得僵化和教条”。“在走向圣神引领的未来的道路上，一个同道偕行的教会是一个有参与感和共同负责的教会。

她还说，依撒伯尔修女作为资深修女，她的祈祷生活和指导，仍然是年轻修女的榜样，给她们很多的启发。于是，修女们于2008年在迪纳杰普尔开始了她们的事工。

范康仁蒙席也希望，从这道手谕中能“得到其它的建议，不只关乎会宪问题，也给我们的使徒工作注入新的活力”。

比方说：「给饥饿者吃的，行，但是饥饿的问题错综复杂，我肯定解决不了！帮助穷人，行，可是不义的事该有它的解决方法，所以最好等一等。」教宗表示：「一切都说『行』，但最后全都是『不』。

这部古代作品给现代读者带来的最大安慰是，一个人目前所遭受的痛苦已经被其他人所遭受并战胜。约伯的苦难经历说明，导致人生苦难的原因是错综复杂的。作为有限的人，我们不应要求能完全明白。

当黄修女发了初愿后，在她打给父亲的第一个电话里，她爸爸就说：“爸爸一想到你心里就难受，但只要你开心就好。”

教宗指出，“任何需要努力以赴的登山活动，在上山时，一定要专注观看路径；但是，展现在眼前的美景令我们感到惊叹，而它的壮丽就是给我们的一种回报。

出发前韩神父带领大家在圣母山前做了祈祷，祈愿此行安全往返，让我们把爱平安顺利地传递给养老院的老人们。

今天的福音给我们提供了麦子和莠子的比喻（参阅玛13：24-43）。一个在自己的地里撒了好种子的农夫，发现敌人在那里撒了莠子，一种从外观上看非常接近麦子、但有害的植株。

然后他给我们说我们不要让害怕阻止我们。更要害怕的是另一件事，唯一的事。耶稣告诉我们必须害怕的是什么事呢？我们通过耶稣耶稣今天使用的一个图像：阴府的图像（参阅28节）来发现它。