神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

为此，《罗马观察报》采访了圣座圣职部长俞兴植枢机，请他谈谈圣召和司铎培育的课题。俞枢机首先强调，“圣召主要是幸福的召叫，要亲手掌握自己的生活，圆满地予以实践，不浪费生命。

教宗把注意力置于建立教会的行动：耶稣上山祈祷，然后把门徒叫来，在他们中拣选了12人，同时也接纳及治愈设法触摸祂的人。教宗说：耶稣祈祷，耶稣召叫，耶稣拣选，耶稣派遣门徒，耶稣治愈群众。

事实上，罗梅洛是个优秀的司铎和睿智的主教；最重要的是，他是品德高尚的人。他敬爱耶稣，爱慕在圣体内的耶稣，他深爱教会，崇敬童贞圣母玛利亚，关爱他的子民。罗梅洛的殉道并非突如其来，而是有长期的准备。

这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。

那是我一生当中，难以忘怀的圣诞之夜。那是在2003年，我领洗一年后过的第二个圣诞佳节。2002年12月7日，是我生命中的一次重大革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。

她叫着：“……那是我们最后的热水袋！”在西方，有句谚语说：哭叫溅出的牛奶是无益的；同样地，在中非洲，哭叫爆裂的热水袋也是无益的。

人在身心的需求上，最主要的是贪色、声、香、味、触五欲，眼睛贪好看的、耳朵贪美声、鼻子贪香、舌头贪好味、身体贪接触的舒适感。总之，凡是好的都喜欢贪。

中国习俗每年四月四日，清明节的前一天，过寒食节。据传说，这个节日是纪念春秋战国时期晋国的有功大臣介子推（又称介之推）的。距今已有2640年的历史。历经各朝代延续至今，从未间断。　　

关于在墨西哥和古巴的牧灵访问，教宗首先谈到这两个背景完全不同的国家具有的共同特点：纯正的信德和对他的热情款待。