擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

我们相信，他以另一种方式，去继续牧养着我们。

在近三年的青牧工作中，这是我感受最深刻的。有许多人说：这一代的青年人，不知到底他们的脑袋中装的是什么？许多父母无奈地说：我不知道哪里做错了，为什么我的孩子总是那样的叛逆，总是跟我对着干？

要以基督的事业为重，以基督的善牧为榜样，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务。”礼仪中，一声声铿锵有力的“我愿意”，承载了八位执事郑重的许诺，显示了他们对天主的完全交托与奉献。

这是他履行牧职以来的第7次，也是采取疫情防控措施后的第1次。

（默想片刻）答唱咏　咏23:1-3,3-4,5,6【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。（咏23:1）或「亚肋路亚」领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。

后来先生进修完中医，我开始办理移民手续，手续办妥后，1993年圣诞节，我们每人提着两个箱子双双飞向了他的家乡佛罗里达。国外的生活，一切都要从头开始。

我也怀着极高的敬意，对那些致力于照顾不幸孩童的人，以及努力减轻因战争和暴力、食物及饮水不足、被迫移民他乡及世界上各种形式的不公义而造成的孩子们和家人痛苦的人士。

在他们面容上，我们也看到那些受到轻蔑者的面容，因为他们是移民，是没有祖国、家园和家庭的孤儿；那些人的面容上流露出孤独和被遗弃的眼神，因为他们有一双过於粗糙的双手。

令人悲伤的是，这些宗主教批评国际社会只是看着灭绝的情况发生，这是在伊拉克、叙利亚，以及巴勒斯坦、黎巴嫩和埃及的东方教会面对的不安全和移民等带来的状况，而外界并未有对悲剧的严重性作出反应。