一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。

教堂于1898年5月29日祝圣，奉献于韩国天主教的主保“无染原罪圣母”。自从20世纪初开始，殉教者的遗体就被一直供奉在地下教堂里面。

15岁随父去罗马朝圣，大胆地向教宗良十三提出允许她加入加尔默罗圣衣会，由于她的坚持，最后如愿以偿，成为一名最年轻的修女。小德兰在修院中生活劳作与祈祷，别人看不出有什么特别之处。

1950年，我中学毕业之后，就入了圣母圣心会，打算去中国。但那时外国传教士已不容许进入中国了。于是，我请求长上派我去台湾。申请了两次，两次都被拒绝了。

在她的人生词典里没有假期这个词，她几乎把所有的时间都投入到工作中，因为她是那么急切地盼望能有更多的基督徒来全面深入地了解礼仪、活出礼仪、使灵性生命日益成长。

（玛16：24）我想，十字架，在耶稣的那个时代，绝对不是富贵、权力、荣耀和享受的代名词，而是相反的。

先生大吼着，把门“砰”地一声摔上。将问题小题大做的先生把妻子一周以来为家庭的辛劳和努力付之一炬。“我真厌倦了什么事都一成不变。”婚后的生活归于柴米油盐，夫妇两人产生疲劳，彼此感到厌倦。

教区副教区长边振方神父亲临指导，教区圣母圣心婢女会的全体修女和青山堂共80位教友骨干参加了培训。通过培训，调动了教友们的学习圣经积极性，为堂区的福传和发展注入了生机与活力。

8月11日，河北邢台教区炼灵中保圣母会在赵庄总堂为8位修女举行矢发永愿仪式，由教区长张过军神父主礼并在圣愿书上签字，17位神父共祭，修女、修士及教友2000余人参礼。

拉青格教宗将访问华沙、琴斯托霍瓦的亚斯娜古拉圣母朝圣地，然后再去克拉维夫，前往过去的奥斯维兹集中营，最后拜访卡洛．沃依提瓦出生的城市瓦多维采和附近的卡尔瓦利亚-则布尔日多夫斯卡朝圣地。