另外，格兰德神父被分配到阿吉拉斯堂区时，为修生、男女平信徒的培育采取了一种创新的方法。他说，“现在，我们将不等待外来传教士，我们自己该当成为传教士”。

天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析，最终总结出教会进行的本地化原则，不仅是中国教会的生存发展之路，也是教友神修生活的保证

后来，我就大胆请他们帮我修改了两篇文章。他们都很快帮我改好，并且还告诉我说如果在未来还需要他们改的话，请不要客气。虽然人家这么说，但是想到他们正在忙于写书，也就没有再请他们帮忙。

编印下发有关制度汇编等工作举措，以及组织开展全省天主教政策法规培训班、举办关于平安宗教活动场所创建的互观互学活动等丰富多样的活动，不断加强宗教团体自身建设和我省天主教界代表人士队伍建设，倡导全面从严治教，大力匡正教风，提升宗教修为

无玷圣母的路济亚（Luciadell’Immacolata），爱德婢女修会的修女。原定于5月9日为这位修女举行册封真福礼。

主教们最后写道：“我们必须成为宽恕与修和的工具，走在全国人民享有正义与和平的道路上。愿天主赐予我们为此而努力的勇气，愿祂降福尼日利亚。”

教宗方济各在这个机会上致函与会青年，指出他们在这次祈祷聚会中藉著感恩圣祭和修和圣事，能与生活的耶稣基督相遇，从而发现“一种不同的生活方式”，即抵拒“时来暂去的文化”和“相对主义”，寻求“确实可靠的答案”

他说：“我们该当牢记，祈祷是促成宽恕与修和的有效武器。”

一位本堂口的孟弟兄激动地告诉“信德”通讯员:我们教堂邻村有座新修的财神庙，每逢春节，车水马龙，香客们络绎不绝前去祈求升官发财，我很嫉妒他们，通过这次培训学习，我才意识到褔传使命是何等的重要和神圣，在中国诚如朱老师所云

教友：玛丽亚2005年6月27日注：玛丽亚教友已捐助1200元帮助有困难的修生