基督徒，生者和亡者，特别是那些教难期间受痛苦的，都称为圣人。（见默16：6；17：6；18：24）对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。

因此，公教信徒受召置身虚拟世界，如同置身物质世界一样。实质上教宗鼓励这种临在。　　问：您作为一名信徒，作为一名致力于新技术前沿的传播人士，就您个人而言，教宗本笃十六世的这一临在对您有何触动呢？　　

天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！

天主没有免除圣家生活上的困苦，他们依然过着贫苦、受迫害的生活，可是因为有基督的临在，享有平安喜乐，我们亦是如此，天主不会使我们完全免疫，但祂一定会在困难中帮助我们。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前，向圣伯多禄广场上聚集的信众表示，没有一个先知在本乡是受悦纳的这个俗言，在这主日的福音中得到了应验。纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。

1992年蒙席荣升为教区副主教，处理受委托的各类法律案件，并协助教务在福传牧灵工作的推展，直到2001年6月退休为止。

因此，教会法是一个受灵修原则启发的法律。我们明确看到了上主的全体羊群宪章中祈祷和其它规定的融合。在整个宗座出缺期和选举教宗会议期间，祈祷应该是最基本的内容。

乐山天主教公信医院转送伤员另悉，4月21日晨3:30，乐山市天主教公信医院受当地卫生应急指挥部指令，连夜转送一名危重伤员到成都华西医院。

圣母为耶稣而生，她为养育耶稣和耶稣的奥身，受一切的苦难。她听从耶稣的话，看耶稣的样，热爱我们众人，把我们看作孩子。

教宗最后表示：亲爱的瑞士卫队，请不要忘记上主与你们同行；请不要忘记上主始终同你们一起工作，祂永远在你们身旁支持你们，在困难和受考验的时刻更是如此。