对这一现象，教宗说，信友们每天被一大堆世俗文化的问题和反对意见所包围，受到周遭世界愤世嫉俗的影响，许多人对天主的热情逐渐冷却。于是，教宗指出，传福音不只是一项对外使命，我们自己首先需要再次接受福音。

他说好些基督徒被迫离开自己国家，甚至因宗教问题被杀害，如巴基斯坦为少数宗教信徒争取权益的政府部长巴蒂（S.Bhatti）遭暗杀，背后的恐怖主义同样在亚洲及非洲出现。

接着，27位枢机发言，讨论世界不同地区和不同文化的新福传问题:尽管有困难，在中国基督信徒的人数增长，印度的宗教对话和消除贫困的斗争，中东国家基督信徒面临的考验，民间宗教情愫对拉丁美洲福传的重要性，西方社会生活中世俗主义试图将宗教边缘化的挑战与困难

「尽管一年已经过去，但当我们想起种种问题，包括救援延误、遍地颓垣败瓦、核反应炉事故造成无法解决的灾难等，我们有时仍感到力不从心。这显示我们必须听从耶稣的训诲：你们要当心，要醒寤！

再一次向我们提出了一个问题。谁是愚人呢？是这荣进圣城的犹太人王吗？是这个即将迎来死亡的默西亚吗？是那即将无辜被冤受难钉死的纳匝肋耶稣吗？是这明知必死也无怨无悔的天主子吗？

贝丘总主教声称：这不是教宗信件失窃的问题而已，也侵犯了那些在「完全的信任」中，尊敬教宗为基督在世代表者的良知，因为他们相信自己受到绝对机密的保障。

如，就教会慈善机构的注册、教会诊所医院如何纳入医保体系困难等问题与领导进行了对话。

他说：「我们薄弱的力量在世界问题之前看似显得微不足道，但若注入天主的力量就无惧险阻，因为坚信主的胜利。这就是天主爱的奇迹，它使种子发芽，使每个播撒在大地上的良善种子生长。」

若因为交通问题步行变得危险时，他的小组就跳进一个小型客车里，抵达完全点的地方继续前进。尽管加西亚的父亲说，当他第一次听到儿子的计划时感到不安，他依然为此祷告，并决定在这事上信靠上主。

15分钟的交谈中，教宗本笃十六世没有发表任何讲话，只询问他们从地球的上空如何看待战争频繁，即美丽又脆弱的地球；询问科学是否能保护环境、服务和平、造福后人的问题；询问他们人类投向浩瀚无垠宇宙的目光钦佩它的美丽