老人的家人看到神父接到电话后，能立刻来到家中，心中充满了感谢之情，并挽留神父在家中吃饭，庞神父谢绝了，他表示，一方面还应该注意疫情防控及健康安全“疫情防控人人有责”，另一方面“这都是神父应该做的，你们在家中多为老人祈祷

“我与翁神父交往中，他总是不经意的提到圣召培育的话题，也经常认真耐心地分享他在培育工作中积累的丰富经验。现在回想，翁神父当时的分享对我回国后在修院从事陶成培育工作产生了积极的引导性作用。

“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。佣工因不是牧人，羊也不是他自己的，一看见狼来，便弃羊逃跑。我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样，我并且为羊舍掉我的性命”。

含泪播种这个高大的形象，在告诉我们，播种者虽苦但他义无反顾、勇往直前，因为他时刻想着我是为主的事业在艰苦奋斗，值！

甄选礼的读经选用《创世纪》第9章8-17节天主与诺厄订立彩虹盟约的永久标记，而福音则选用了《马尔谷福音》第1章耶稣在旷野受撒殚的试探，后到加里肋亚宣讲天主的福音说，时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢

我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

本笃十六世则说：“至于我，我来自居民都非常珍惜和平与友爱的国家，我经验过战争，也经验过同胞被具有破坏性和不人道的意识形态分裂的痛苦。那些意识形态借着虚伪的形象压迫人民。

关于如何看待瑞典女孩格蕾塔·桑伯格（GretaThunberg）发起的青年运动，教宗表示赞成，他也引用了这些青年的口号，“未来是我们的，不是你们的”。

他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，于是对自己的门徒说：‘庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收他的庄稼。

今天我将谈论第四个——也是最后一个四枢德：节德。与其他三个德行一样，这个德行的历史可以追溯到很久以前，不仅仅属于基督徒。对希腊人而言，实践德行之目标就是幸福。