若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何的在圣殿里寻到了走失的七岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

9岁时，许玛利亚重新回到了自己的家。11岁时，姥姥撒手人寰，在临终时她吃力地嘱咐姥爷：转告许玛利亚，让她一定不要忘了天主。带着老伴的嘱托，姥爷每年都会到许玛利亚家过冬，经常给她们母女俩讲信仰的道理。

银富勋神父，圣名安当，出生于四川省成都市华阳县兴隆乡银家坝，1985年领受圣秩圣事，是改革开放后成都教区首批祝圣的神父。

12月27日是圣家节，为表达“完美的家应是凝聚祝福，传递祝福的场所”这一幅度，神父当天特别邀请参礼的教友，以家庭为单位聚在一起，并请父母按手在子女的肩膀上，再由神父诵念祝福家庭的经文。

记得参考消息曾报道尼克松执政时在水门事件中倍感困惑和压力，在工作时进入祈祷室（与办公室相连），祈祷15分钟后，会以一种全新的精神状态重返办公室继续工作。可见这种信仰是深入灵魂的。

刘家友感到奇怪，问韩德文用的什么法，她趁机给他讲教会道理，教会他划十字、念玫瑰经。在天主圣神的感召下，刘家友不久就领了洗，以后他的妻子、儿女也领了洗。

目前，根据考证，金文祺神父被侵华日军杀害的事件经过，被记录在中华民国三十二年二月由徐家汇大修院编印的《江南修院百周纪念（一八四三——一九四三年）》104—105页。

我们的首要挑战是圣召减少。纳米比亚教会由传教士所建立，而今传教士人数日益减少，所以教会必须动员全体信友，祈求有更多本地圣召，好使我们有朝一日能自给自足。」

越南主教团宣布，为了隆重庆祝“越南南北两教区成立350周年（1659-2009）、越南天主教会圣统制建立五十周年”，二O一O年为越南教会禧年。