非常明显，肉体的死亡与腐烂乃是原罪所造成的恶果：“就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人”（罗5：12）；“因为罪的代价就是死亡”（罗6：23）。

圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。

（若6：37）耶稣是爱，他想尽办法，不惜一切召叫迷失的羊群归入他的羊栈，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

教宗讲话的要点是：世界生产的粮食足够全人类享用，人类必须联合一致铲除饥饿。但要克服饥饿，首先必须承认每个人的超性价值；再就是具体显示人类同属一个大家庭。教宗说：“饥饿是人类贫穷最残忍也最具体的标记。

我曾收到过一条新华快讯，据某世界组织统计，全球每年自杀死亡人数超过因战争死亡的人数。有一天，一个具有高级职称的中年妇女找到了我，看起来她是一个很开朗的人，但那一天她却是未曾开言泪先流。

整个儿世界的人都掉进去了！”　　“那你要把他们怎么样呢？”耶稣问道。“拿他们找点乐子啊！

问：总主教，今年八月间共融与释放组织在义大利的里米尼举行传统的国际性大会，会中东正教白俄罗斯首都明斯克的宗主教菲拉雷特曾声明：教宗与东正教世界的会晤为时应该不远。

他说：当推崇科学至上的无神论者说：‘天主不存在’的时候，他们恰恰同昼伏夜出的鸟一样，判断一个不认识的世界，将自己的律法应用在他们范围以外的对象上。

教宗勉励他们抵拒贪图高位的诱惑，效法圣德肋撒修女，为教会和世界带来福音的馨香。教宗首先提到耶稣在伯达尼晚宴中的一个情节：玛利亚拿了一斤纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干。

「世界上有多少人享受著富庶的物质生活，却是孤独的奴隶！」为此，教宗勉励青年果断地改变生活的优先顺序。他说：「这意味著承认，最重要的不是我拥有的，或是我能得到的一切，而是我能跟谁分享。