他表示，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”，全面贯彻落实党的二十大和二十届二中、三中全会精神，完善大统战工作格局，巩固和发展最广泛的爱国统一战线

筹划着临终时才信耶稣的人以为今生今世按自己的意思去生活会快乐无比。这种观点与现实生活正好相反。美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。

向越南天主教徒表达教宗的关怀，在青年人中传播福音爱的价值，这是吉雷利总主教第二次访问越南的目的。总主教是圣座任命在这个亚洲国家的代表。

本报讯吉林敦化市教会在本堂曹智神父的领导和郭、权二位修女的协助下，于2003年11月24-30日举办了为期7天的教理学习班，80余名教友参加。

2月28日，意大利《晚邮报》发表了该访谈录的部分内容。在访谈录的第一部分，教宗描述了愤怒以及治愈愤怒的途径。教宗表示，“愤怒”是导致毁灭的一个风暴。

教宗说，绝大多数穷人对信仰持特别开放的态度，他们需要天主；缺乏对他们的精神关怀构成了最严重的歧视。对穷人的偏爱首先要转化为一种特殊和优先的宗教关注。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作”。

　　４　既然教会全部传教事业的来源是天主父所派遣的基督，当然教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合，依照主的话“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作。”

近些年来，在社会潮流的推波助澜下，中国教会悄然发生了变化，两极分化的趋势愈加明显，虔诚的教友更加热心，冷淡的教友离教会更远，许多人对物质生活的追求更胜于举目向天关注灵魂的得救，对天主的诫命教会的规矩漠然视之

所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”当探求可验证的科学家，触碰到无法实验，不可见的天主该怎么办呢？