上海教区陈增奇神父、邯郸教区朱喜乐神父、上海教区刘神父共祭举行了周年庆弥撒及降福。朱神父高度肯定了上海基基团在教会和社会中起到的积极作用。

培训班邀请了教会婚姻法博士何神父作专题讲座。何神父从堂区神父的牧灵视角，把讲座分为两大块内容，第一块内容解读了《法典》1055-1163条；第二块内容是个案剖析。

1958年秋，一场突如其来的政治运动将陈神父卷入其中。

撰文的记者说，自从故事刊登以来，他每天都收到好几位教友的来电，表示希望与那位神父会面。他感到「教友实在渴望有这些亲切待人的神父」。但这位记者爱莫能助，因为那位神父不愿公开姓名和堂区。　　

接着开始了隆重的弥撒大典，由本堂刘林飞神父主祭。

服从往往通过圣统制度得以体现，主教要服从听命于最高的主教——教宗，神父服从主教，教友服从神父。这样便保证教会的纪律健康发展。这个制度主要靠自觉，不是像社会的法律那样严明。

这是一个神父亲身经历的事。几年前他在山里传教，有一天上午他去了一个村庄。

随后，成员们前往户县元马店看望了北堂副本堂王理勋神父的父母，这个家庭为教会奉献了两个儿子，即北堂王理勋神父和安康教区王晓勋助理主教，就在2016年11月30日，安康教区在安康市金银巷隆重举行了王晓勋神父晋牧典礼

因为这一天是本堂杨建民神父晋铎20年纪念日。杨神父今年44岁。仪表堂堂。从2015年7月份调任呼市东堂至今已有3年。他24岁祝圣神父，如今整整20年。

　　关于堂区管理，当代教会法专家蒋剑秋神父在接受“信德”记者采访时说：“堂区神父应采取‘上权下放’的领导方法。善用人才，相信他们，放手让他们去开展工作，如何因材而用非常重要。”