著名的考古学家耶稣会士德日进神父有一天忘了带备做弥撒的用品。面对着茫茫大地，以大地作祭台，以人类作祭品，偕同基督一起献上那旷古未有的一台弥撒。这确是本文最佳的注释。

信德文化研究所所长张士江神父在开幕辞中强调：“举办研讨会，目的就是引起全社会特别是教会对移民问题的重视，积极探索应对之策。”他邀请与会者就“中国城镇化的不可转性”及其衍生出的各种问题进行讨论交流。

在这层意义上，教宗是十足的耶稣会士，因为耶稣会的格言是：愈显主荣。天主的光荣无穷尽，祂的惊讶也没有终结。

两个月前，这位方济会士刚刚在尼泊山修道院宣发永愿。门德斯执事来自特别经历圣母的尼加拉瓜，那里每年12月7日都举行传统的LaGriteria节日，这个节日始于法国里昂，之后传遍全国。

1640年，偕同21名耶稣会士渡海东航，8年后从印度来到中国，主要在浙江杭州、兰溪、分水等地活动，又在南京、北京、山西等地留下了足迹，对中国山川地理、人物掌故详熟于胸。

本期《鼎》中发表了教宗本笃十六世在利玛窦逝世四百周年纪念活动上的讲话；北京教区副主教、上智出版社社长赵建敏神父的《利玛窦：中国「文艺复兴」的先驱》；宗座外方传教会会士，圣神研究中心研究员柯毅霖神父的《利玛窦的传教方法

回忆往昔岁月，作为信德的一员，当年曾受张士江神父委托，为“信德”的发展尽过绵薄之力，为之培土浇水，并亲眼见证了她的成长之路，且受到教益。

当我在世界各地教授瑜伽时，我总是宣称耶稣是我的至尊瑜伽士。

教宗方济各11月26日上午在东京上智大学会见7百多名师生、耶稣会士和友人时，向他们表达了这个祝愿。东京上智大学于1913年由耶稣会成立，今天是日本首屈一指的研究型私立大学。

本书作者之一、耶稣会士博瓦蒂（PietroBovati）神父向本新闻网表示，这项研究是在教宗亲自要求下进行的。