保禄宗徒迫切的想把天主救赎的奥秘传给厄弗所教会团体及我们众人。

罗马主教指出我们每个人都有自己的加里肋亚。在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。为此，要做一名好基督徒就有必要始终牢记与耶稣的第一次相遇或者以后的相遇。

这对我们的家庭要说些什么呢？这种生活方式、圣家的贫穷、充满障碍、巨大的痛苦的历史？这是要给我们说明一件非常美丽的事情：我们常想象的天主正在被问题所替代，他来住在我们的生命中，和它们的问题一起。

一八八三年，三位圣母圣心会会士经过三个月的长途跋涉，深入新疆伊犁，照顾那些因信仰而被流放的教友。

赵宝恩一边指着那些宣传画,一边介绍上个世纪的故事。目前的这座大礼拜堂据说是1940年建成的,在院子的东边,原本还有一个小的教堂,但是在1971年的时候已经被拆除了。

美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。自共产主义瓦解以来，宗教的公众角色在东欧日渐显著，祇是在世俗化西欧的阴影下，这个趋势不为人们所注意。

他们首先催化老教友家属中那些未接受信仰的中青年教外媳妇和冷淡的老教友，他们的归化使教会有了新的生机。

他们的嘉言懿行，感动着、吸引着更多的人们去服务那些“最小的”兄弟姐妹。朋友，如果您身边也有这样的好人好事，请拿起笔和相机，记录下他们不平凡的经历和感人的瞬间，与全国百余万读者分享吧！

诚如教宗所言，这些运动员「展现出体育精神如何帮助人们跨越那些看似无法克服的难关」。残奥会（Paralimpiadi）中的“para”源自希腊语，意思是与……并肩，含义是残奥会与奥运会平行，象征平等。

教宗指出，唯有圣神能改变我们的态度和生活，赐予我们勇气，一如宗徒们在耶稣复活後所经验的。选自《宗徒大事录》的第一篇读经记载了伯多禄和若望的这句话：我们不得不说我们所见所闻的事（宗四20）。