还是十多年前的事了，那时你还是个小男生，圆圆的脑壳，忽闪着一对属灵的大眼睛，祭台上专注地为神父辅祭，摇起铃来，胖脸上的两团肉蛋蛋也跟着左右起舞，实在惹人心生怜爱啊！

近几年，到藏区旅游朝圣的教友越来越多，他们一致的感受是当地神父的牧灵太不易了。当地山高路险，沟深水急，教友居住又很分散。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

感恩与我们同在的主的眷顾和安排，1997年矢发初愿的我参加了陕西神学院成立的第二届修女培育，继而于2000年国外求学近七年，专业是培育辅导、灵修和团体生活。

由此，他们从泛灵教皈依了基督信仰。总之，这是需要勇气、牺牲的。他们在天主教会内看到了不同的东西，不同于新教的。穆斯林和佛教团体也在这一地区传教，但成效有限。泰国各宗教团体之间关系怎么样？

透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。

而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。一个人有什么样的内在品格，就会有怎样的生活表达。我们要牢记：基督徒现在活着的不再是我，乃是基督在我内活着。

耶稣基督爱匝凯的方法，教宗方济各的牧灵方法，也是我们每位基督徒应该用的爱人方法：去接近每一个人，特别是所谓的公开罪人。　　3.救恩改变人主耶稣走进了匝凯的家，也进入了他的心灵深处。

一年52个主日风雨无阻的服务，每星期三的灵修学习，每主日弥撒后的例会……都一直坚持不懈，因为有来自天主爱的鼓舞，大家无怨无悔。慕道班服务的宗旨：一切为了慕道者！

这种措辞贬低天主圣爱的具体程度，将人贬低为一个『案件』，并会使人置身事外，不弄脏手，作出一种乾净、优雅，又没有危险的牧灵工作。」慈悲赐予尊严。天父要摆设宴席，把祂子女所丧失的尊严一次而全部地归还。