杨永强主教主持了感恩弥撒，本堂郭战元神父、张军军神父襄礼，郑家茂副主教、徐贵根神父、王圣军神父和马德玲神父共祭，约500位教友参礼。

今年8月2日，教宗良十四世要回到那里，在音乐、见证和友爱中，晚上8点半与青年一起举行守夜礼。隔天3日主日上午9点，在同一地点，教宗将为青年主持弥撒，并于中午12点与他们一起颂念《三钟经》。

前来参礼的教友表示，敬礼圣母月的意义，远超个人信仰的升华。

教区李稣光主教主礼感恩圣祭，教区部分神父、执事共同参与共祭，修女以及各堂区教友代表齐聚一堂，虔心参与弥撒圣祭。

他拒绝隆重盛大的礼仪和特权，首次披露梵蒂冈财政情况，申斥一名挥霍浪费的德国大主教，出其不意地给陷入不幸的陌生人打电话，主动给一名离异妇女的婴儿施洗，凡此种种，他所做的不仅仅是展现仁慈和透明性。

昔日的中国教会发展的太过西洋化，没能从传统文化层面融入中国主流社会，为此，我们不得不背负洋教的重担百余年。

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲

詹姆斯·福莱的追思弥撒于8月24日主日在美国新罕布什尔他的家人常参加礼仪的圣堂举行，参礼者多达数百人。主礼的当地教区主教利巴西强调，福莱不断从天主教的信仰中获得力量，他的家人也是如此。

司祭的职责是代替百姓在天主面前行赎罪礼，使罪人获得赦免（5:6,10,13）。二、关于赎过祭问4：赎罪祭与赎过祭有什么区别？答：赎罪祭主要是为违反天主诫命、触犯律法的行为，即使是无心之失。

在以民出离埃及之后，西乃山成了天主的圣山。当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。