2004年，柏寒夕神父来华学习汉语，并逐步接管了在华德语教友们的牧灵工作。

讲话中，帕罗林枢机鲜明勾画了圣座与北京政府当局正在进行的新一轮对话中所恪守的牧灵准则、非世俗化的原则：这一重新开启的对话完全是基于为中国天主教徒的利益、为全体中国人民以及整个社会和谐、推动世界和平考虑的

这也就是我最近在喀麦隆和安哥拉进行宗座牧灵访问时，带给全非洲的讯息，而非洲也以巨大热忱和乐意倾听的心情接纳了我。

原来这位非裔神父是利用暑假的时间，飞到海滨小镇的堂区从事勤工俭学的，代理堂区主任主持堂区的假日接待和礼仪圣事，这是他第三次来该镇从事假日牧灵服务。看到每天都有很多游客来参与弥撒，令我非常惊喜！

拉丁美洲最近局势发展似乎比较平稳，教宗说他将于今年五月牧灵访问巴西，这使得他把注意力投向整个拉丁美洲和加勒比海地区。

如果我们仍然坐视不理，就会继续看不到我们牧灵的紧迫性，以及我们所生活的世界的诸多问题。让我们祈求上主赐给我们圣神，使我们不要坐在我们的盲目中，盲目能唤来世俗，世俗能唤来安逸，安逸能唤来封闭的心。

在当今这个物欲横流、享乐至上的时代，戎修女以非凡的智慧和深度的灵修基础以及坚韧不拔的毅力完成了学业，摘得被公认为最难学科的旧约圣经冠上名珠。

三圣的灵修特别是加尔默罗灵修的这块神秘的宝藏比较清晰的呈现在我的眼前。三圣的灵修带领我认识了四条路：神性之路、静观之路、黑夜之路、爱之路。

X州天主教家庭（族）没有祠堂，春节没有祭祖活动，祭祖分别在清明和炼灵月（追思已亡，每年11月2日）进行。炼灵月仪式主要是献炼灵弥撒和各种祈祷活动，清明节在各自家庭（族）墓地念经、洒圣水。

这期间郭宗言神父调回江苏扬州天主堂任本堂，郭传真神父调回济南高都司巷天主堂任本堂，并于1988年四月晋牧为济南教区助理主教。从此两位赵神父自然地就担负起了胡庄堂区的牧灵工作。