同样，施行圣事，尤其是修和及圣体圣事，以及爱德见证都体现出教会促进福传的重大工作。朝圣信友们藉着福传教育的引导，在信仰培育和爱德见证上越来越能尽到责任。

“作为中国人，我们就是要用天主教爱德精神来服务神州大地这块热土。所以，每当有地方发生灾难之后，我们堂区的教友们都会尽力捐献。

我们每个人的任务，是在“信德中”接纳这光，并“在爱德、见证和宣扬福音中把光带给他人”。当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。

但是良心判断的不正确还有其他的原因，比如，不认识基督及其福音，别人的坏榜样，受情欲的束缚，错误的良心独立的观念，拒绝接受教会的权威及其训导，缺乏爱德，没有真心悔改。

坎塔拉梅萨神父强调，十字架最重要的意义在于众人，有信仰者和无信仰者，都能认出和接受天主的爱。基督的苦难和死亡是为了众人，不仅是有信仰的人。

不宽恕，会让自己、别人和天主都难受，这就是宽恕的理由。不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。

期间，一位宝血会的修女送给我一张光碟《用脚飞翔的女孩》，看后浮想联翩。这是由台湾“传神”节目摄制组到斯德哥尔摩采访一位名叫莲娜的残疾女孩而拍摄的。

　　第49届世界圣召祈祷日将于今年4月29日举行，教宗本笃十六世为本届世界圣召祈祷日撰写的文告的主题是「圣召是天主爱的恩赐」。教宗在文告中劝勉「再次宣扬圣爱动人的美好，尤其是向新的一代。」

古语曾有“汝之蜜糖，彼之砒霜”的典故，充分说明人的性格、心情、爱好皆不相同，甚至还有显明的“对立”状态，因此绝不能一概而论，因为对一些人有益的事对另一些人反而有害。关键则在于自己的感觉。

印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。