展望即将到来的禧年,他表示,“这是恩宠的时期,我们将打开圣门,让所有人能够跨过那生活的圣殿,即耶稣,并在祂内体验天主的爱,唤醒希望,重获喜乐”。
教宗若望·保禄二世在千禧年册封先教宗若望廿三、比约九世及其他三人为真福的弥撒讲道中说:圣德是和天主的深刻关系,它是由每天对天主旨意的顺从所构成和表现出来的。
二、认识到宣读圣言本身就是一种解经形式“天主的话语是由天主口中发出的,因此,这些发出的言语不能空空地回到天主那里去;反之,这些话语必要完成天主的旨意,完成天主所派遣背后的使命。”
天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的,不受审判;那不信的,已受了审判,因为他没有信从天主独生子的名字。
只有时时依靠主,才能让我们保持一颗洁净的心,使我们平安地活在天主内,随时为耶稣作证。为此,我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国,许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。
但天主的恩宠从不强迫人,耶稣也不勉强人接受天主的护慰,只有那些爱祂的人才可得到祂所许诺的护慰。
我们由此可以想象,天主真是太伟大了!若不是上主兴工建屋?这块曾经是难民逃难的荒凉之地,怎么能渐渐的变成黄金宝地呢?
来自山西吕梁的王亚东神父高声献唱,并带着我们齐声歌唱天主的美善。想想那时的主耶稣和他的爱徒们。是多么的豪情万丈,充满浪漫主义的情怀。
透过他的言行,可以看出他与天主的深度关系。侯主教目光远大。修院需要培育者,当时邢台教区也非常需要他,但他能够牺牲小家成全大家,放下了自己的教区来了河北神学院。他的牺牲精神值得我们效法。
不是,因为我们靠的不只人的力量,同时也借着天主的恩宠。天主会借着我们的双手来开展他的工作,因此,祈祷是我们工作中的重点。