因牧灵需要，广州教区于12月5日将临期第二主日弥撒当中宣布“若瑟年”闭幕。当天上午10时30分，广州教区甘俊邱主教主持弥撒礼仪，石室本堂高鹏神父及张拴马神父、程智飞神父共祭。

修士们在礼仪中一个好客、大门敞开、上主居于其中，并因弟兄友爱的关系而充满活力的家是教会的真实面容。

分享首先是与有需要的人同在，特别关注那些因新冠疫情而失去工作、或者有经济问题的人。另外，信函也指出，“分享的最大动机出自我们的意识。我们意识到自己的存在和所拥有的一切皆来自天主的恩典。

曼西亚依主教解释说，我们要更好地为教宗的讯息做准备，他将为一个因武装团体的行动而充满紧张情势的国家带来讯息。“我们在每台弥撒结束时都会为教宗访问的准备工作祈祷”。

3、患病的年长者和所有那些因严重原因不能出门者，他们在精神上参与世界祖父母和年长者日的神圣礼仪，特别是在大众媒体传播教宗的讲话和不同庆典时，向慈悲的天主献上他们的祈祷、痛苦和生活中的磨难，可获得全大赦。

教宗说，泽德在因进教之佑圣母玛利亚的转祷而获得病愈之恩后，就“将他的一生奉献于病患者，尤其是那些最贫穷、被抛弃和被遗弃的人……他度着全然奉献于天主和竭尽全力服务于邻人的福祉”。

联合国难民署的数据显示，截至2022年底，因战争、暴力、人权问题而逃离家园的人数，创下历史新高，比前一年增加了1900万人，达到了1.1亿人之多，其中有3500万人是逃到他国的难民。

他们因为尚未除去罪的玷污（小罪），或为了生前未做的补赎，或因没有充分悔罪的心，暂时还不能接近至圣的天主。他们应先炼净自己，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。

教导教友们要团结、互助、友爱，而且还应当有组织的帮助教友排忧、解难，使人们尝到的是因信仰产生的团体凝聚力和博爱。在今天现代科技发展日新月异，中国人对宗教抱着探索、选择、观望、等待、怀疑、彷惶的态度。

或者由于心灵在黑暗中流连太久习惯于黑暗而不自知，或者因随波逐流熄灭了心灵的灯盏，宁愿臣服其中体验黑暗中虚无的颓靡，并引以为乐；或者由于自身的粗鄙、狭隘和愚昧根本不在乎什么黑暗与光明，更不想了解光明与黑暗到底是怎么一回事