这是我第一次如此仔细的聆听金主教关于慈善方面的讲道，加上有德肋撒姆姆的临在，给我留下了极深刻的印象。我2008年来上海服务，在佘山修院教书的同时，金主教还安排我负责上海教区的光启社会服务中心的工作。

我想到了《圣经》中主人临行前给自己仆人金币的那段话，我意识到，我不能把金币埋在土里，我要努力去赚取金币，好等待主人的归来。从此，张再恩在学习中更加勤奋，工作上干劲十足。

病人临出院前两天，吕宏伟给他讲了教会的道理，神父和修女过去看望，并给施了洗，病人也领受了终傅圣事。吕宏伟每天为朋友祈祷，念玫瑰经。患病朋友回家后，没有其他症状，就是动不了。

我相信天主允许的遭遇临到我头上，一定有天主绝妙的计划，我相信天主的计划永远是对的，因为万物相互效力，是为了让爱天主的人获得益处。

对于地方教会（教区），我们祈祷大家放下成见，抛却私利，增进互信，致力福传工作的开展；并祝福正在积极筹中的教区主教府建设工程顺利开展，玉成大家的愿望，努力使教会成为天主临在与祝福的标记和礼物。

今日也是一样，就算是在已开发国家，他们的临在也是一种祝福──不仅提供身体所需的专业医疗照护，更是给予爱的关怀，专注病患本身和他们的家人。

……这事故的发生，让真福嘉禄‧富高的生命重现人间，无形给我们沉甸的心情一服良药，使我们莫忘天主的眷顾，即使目前看不到衪的干预，仍深信衪的临在和无微不至的慈爱，重新振作起来。

去施洗：施洗意味着沉浸其中；因此，在表示礼仪行为之前，它表达一至关重要的行为：把个人的生命沉浸于父、子和圣神内；每天经历天主临在的喜悦，天主就像父亲、兄长，和圣神在我们内运作，在我们特有的心灵里运作。”

圣堂的奉献礼指出教会与基督的亲密关系，以及圣神的临在；两种图像所表达的就是这种思想。礼仪经文也让我们意识到，我们每个信徒也都是天主的居所、圣神的宫殿(领主咏、领圣体后经)。

本台将这篇弥撒讲道译成中文，全文内容如下：　　这个结束复活节八日庆期的主日，以复活耶稣的光荣创伤为纪念的中心。圣若望保禄二世将这个主日订定为天主慈悲主日。