基督、天父心爱的圣子（参：玛三17）降来是要显示天父对人类的爱。不论是谁，凡是听了福音而回应召叫悔改的人，就成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」（玛十二50），因此也成为他父亲的义子（参：弗一5）。

为了更清楚的说明他对信仰的看法，他提到耶稣，还提到历史上重要的教父德尔图良对信仰的阐述。他说：因为用这样一种超自然、超世俗的东西，它即不属于自然界，因此它不可以用科学实验来证明。

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

教宗表明，由于这是一次“大公合一之旅”，因此圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）和苏格兰教会领导人格林希尔兹（IainGreenshields）也参与了机上记者会，回答了记者们的若干提问

今年11月6日上午，在安乐村的一户农家大院里，又召开了一场别开生面的福传宣讲大会，其场面真可谓盛况空前———李会成作个人见证……下午3点多钟，福传宣讲大会在《生命的河》的歌声中结束。

他深受祖母的教诲，又向苏麻喇姑（苏墨尔，孝庄随嫁贴身侍女）学习蒙古语，向满洲师傅学习骑射，跟汉族师傅接受儒家教育。

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是，该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

1922年3月14日，教会将宁夏道（今宁夏的石嘴山市、银川市、吴忠市、中卫市）、陕北的三边（靖边县、定边县、安边镇）、内蒙的鄂托克、乌审、杜萨克（土默特）、杭锦各蒙古王子旗（当时蒙古王子的领地）及黄河左岸的汉人垦殖区

他的嗓音也好，音乐素养高，教我们并指挥唱大弥撒，当时我们四五十人，合唱时分成二步制，用的都是教会传统的四线谱，唱起来还真有模有样。

耶稣用夸张的手法描述，说明我们并不是自己‘挣得’了天主的爱——天主甚至在我们认为自己是一团糟，且万劫不复的情况下，仍给予了我们大爱。