教堂青砖堂面上雕刻着1919的字样表明了它修建的年代。堂内有两行未油漆的木柱，每个柱子下面有雕刻着狮子、兽面的柱石。没有顶棚的教堂顶能看得见很粗的大梁和排列密集的像小碗口一样粗的椽子。

约三十名来自香港和澳门的青年牧民工作者在沙田圣本笃堂参加了青年牧民训练课程。五天的培育活动题为抓紧愿景、生活梦想。首日活动，主要让参加者透过游戏互相认识，以参与教会的愿景作主题分享。

刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。刘神父对田炜帅爱护有加，经常送各种圣书让他看，并留他共餐，给予他信仰上的鼓励，使他对天主有了更深的认识，对信仰、对奉献生活有了更多的了解。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於10月16日主日上午在圣伯多禄广场主持封圣大典，册封7位真福为圣人，其中有两位是殉道者。

8月20日上午10许，当天津西开总堂的张良神父脱去祭衣走出堂门时，“信德”第八届分享交流会的40余神长学员已经恭侯在庄严圣堂的门口了。

曾收到张普照弟兄的来信，他建言我给收留的流浪人员传福音，助其肉身，更要救其灵魂。这正是我办福利院的初衷，如果没有助人救灵魂的福传精神，我所做的就和社会上的赢利性福利院没什么区别。

一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。

也会让一些神长及教友看到福传的重要性与爱护性。福传的同时更要有爱心的呵护，让他们不但信基督，也传新教友。就像现在社会一样，厂家为了赢得顾客，都争相推出了一些完善的售后服务，并取得了良好的效果。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

因此，韩国福传的第一个核心是本地的，深受当地各个阶层人群尊重和理解。第三个因素可说是许多韩国人的殉道，那里有成千上万的殉道者，他们在教难时期也相当勇敢。